记台北行之六：一个有宗教信仰的社会

在去台北前做功课时了解到龙山寺是一个著名景点，不过我在出行计划中排除了龙山寺，是因为回想我去过的寺庙，猜测龙山寺这样的名刹想必也是各种来烧香拜佛的人熙熙攘攘的景象，大抵不会有什么独特的东西值得一看。后来在台北有一个从广东来台湾玩的哥们想和我一起逛台北。因为他想去龙山寺，我就和他一起去了这个计划外的景点。

龙山寺门口的提示

在上篇博文中已经有了这张图片。寺庙不提倡游客烧香，这真的太独特了。进去后有卖香的。令我震惊的是，这里竟然只卖一种香（反正我只看到一种），就是五根很普通的细香，只要台币10元（合人民币2块多点）。

潭柘寺附近路边卖香的

我为什么会震惊呢？国内的北京潭柘寺我去过一次，河南少林寺两次，北京法源寺两次。潭柘寺是在一个春节去的。离寺庙还有相当距离的时候，国道右边就散布着卖香的人。在寺庙里，也有各种香卖。越粗的香越贵，价格是很吓人的。

潭柘寺内一处卖香的

上面照片只是潭柘寺内某个建筑前卖香的，这么大的香都比较贵。因为“香火”非常旺，大家买的香又很粗，寺庙的工作人员不等香炉里的香燃尽就拿出来回收，以便后面的人买香往里面放。少林寺也一样，会卖很贵的香，给人很土鳖的暴发户的感觉，完全没有佛教圣地的清净和超脱。法源寺规模小，地方偏，比较幽静，我比较喜欢。

龙山寺中庭

另一个让我震惊的是，这么著名的寺庙，竟然只有前后两个小院子，小到让我震惊。少林寺和潭柘寺可能有龙山寺的几十倍到上百倍大吧。即使是玲珑的法源寺，也比龙山寺大。这让我再次感到国内对各种大的盲目崇拜有多么的愚蠢。北京比台北大，可是论文明水平，北京却差台北太多。

上面是拍摄的龙山寺的中庭，香炉里面只有一种细香，大家手里的也是这种。那天还是不是下着小雨，大家围在院子里面，跟着大殿里面的僧人诵经。被众人合唱佛经的声音包围，当时我觉得那是我听过的最美妙的音乐，暂时进入了一种忘我的状态。

和国内一样，台北有很多电视频道是电视购物频道；和国内不一样的是，台北有很多专门的宗教电视频道，大多都是佛教。国内电视里面也有很多专门的频道，例如炒股的、各种体育运动的等，可我从没见过有宗教方面的频道。

上面这张照片上，是一个僧人创办的慈善基金会的广告，左下角的LED灯牌会展示一些劝人行善的标语。这只是一个很小的东西。可是这种劝人行善的LED广告，我在北京大街可是从来没有见到过。在一天早上路过台湾省城隍庙，一位正在上班途中的行色匆匆的男青年，走进里面匆匆一拜，然后出来走了。

从上面这些场景，我看到宗教信仰已经渗透在了台北民众的生活当中。在街头巷尾，我们看到的是一个更文明的社会，这和普遍、活跃宗教信仰是有关系的。

反观国内国人的各种不文明行为，我们缺乏宗教信仰是一个原因。这是我还在台湾时想到的一个原因。回北京后看《来生不做中国人》，证明这个猜测是正确的。中国古代由实用的儒学垄断思想，使中国几千年来没有超越理性的宗教信仰，导致中国人只关注现世，所以贪生怕死，进而为了生存，可以做出各种没有底线的事情。

记台北行之五：全民环保意识

在台北市稍稍留意观察，就会发现他们全民的环保意识比中国强太多了。这是一个容易理解的差别，一个连生命、人权都不尊重的国度，环保能有什么地位呢？

在台北的街边和旅游景点，我记得垃圾箱一般都是分类的，一处垃圾箱大概会有四种分类的桶。其实北京大街上也已经到处是分类垃圾桶，可是大家是否都按照上面的标识使用呢？我对此很怀疑。回到北京下飞机后，我注意到首都机场3号航站楼的一处垃圾桶，只有一个桶，上面印着"Waste"。在3号航站楼这个高科技、现代化的首都标志性建筑，一个简单甚至有些粗暴的垃圾桶，折射出我们的环保意识和工作有待改善。

在旅馆的一晚，我把喝过的饮料瓶装在从书店带来的纸袋子里，然后塞到垃圾桶里。第二天出门回来后，房间被打扫过，但是那个装着饮料瓶的纸袋子，竟然被服务员从垃圾桶里拿出来，放到了桌子上。这个现象有些奇怪，怎么可以把客人扔了的垃圾又拿出来放桌上呢？卫生间里，我前一天用过的一次性香皂还放在洗手池边。我在国内曾经出差频繁，服务员在整理房间时一定会把旅客用过的一次性香皂丢弃，拿出新的一块来。在台北这家宾馆，我想服务员不换香皂就是一种不浪费的习惯吧。而他们把那个纸袋子拿出来，大概是建议我对可回收的垃圾单独处理吧。

在台北龙山寺门口，我看到了上面的提示。我把这段话敲出来吧：

财团法人台北市艋舺龙山寺 谨启
【敬谢香枝】
请以心香虔敬菩萨，减低污染爱护地球
【婉谢经书】
请藉禅心礼敬菩萨，节能减碳落实环保
【恳辞花篮】
请秉慈心奉献菩萨，珍爱花木回归自然

寺庙竟然以环保的名义建议大家不要焚香、不要送经书、不要献花，这是何等的觉悟啊，让我深深震撼。这和国内几个著名寺庙留给我的印象大相径庭，后面我将详述。

记台北行之四：回北京第一天的观察

前面我从一些生活的细节记叙了我在台北的感受。也许有人会说我过于敏感，把一些鸡毛蒜皮的事情上升到了文明高下的对比。

我之前和一位同事吃饭时，说到这样一个观点。我问他人之为人最可悲之处在哪里？我不记得他的答案了，我当时觉得最可悲的是，人总是趋于变得麻木不仁。这是人赖以生存的特征，让人适应外界的刺激；同时，这也是人可悲的一点，他们对任何喜怒哀乐的感受终将趋于麻木，对善的赞美和对恶的排斥都渐渐弱化。所以，人是需要一定的敏感性的，特别是我们“麻木”的中国人。

在桃园机场登上回北京的飞机，走到我的座位处，一个女人赫然踩在我的座位上放行李。我脑中立刻迸出春运期间的火车，火车的行李架很高，所以经常需要踩座位上放行李。可是飞机的行李架并不高，一般人都可以够得着。我注意到这个女的个子确实比较小，但也不必踩在别人的座位上，可以请周围任何一位男士或者空乘帮助。为了表示我的抗议，上面贴出这位女士的照片。

虽然刚刚上飞机，还没有离开台湾的领土，缺已经让我感受到了浓烈的大陆风。这位女士的行为让我气愤，让我悲哀。

如果是她自己的座椅，她应该不会踩上去，或者会垫上一张报纸。做这些低素质事情的中国人最可恨的一点就是，他们在自己家里是绝对不会这么做的，只在公共或别人的场所做。有哪个中国人会在自己家里随地吐痰吗？在北京街头，随手扔垃圾的行为很常见，烟头、食物残渣、卫生纸、塑料袋，甚至有的青年人喝完矿泉水就顺手往路上扔。他们会在自己家的地板上乱扔垃圾吗？这种小事上都没有道德，在大事上能指望他们有道德吗？每每看到这种行为，我的心情都可以用四个字来形容：痛心疾首！

到北京坐上了地铁，也完全回到了现实中。我记得在台北坐捷运时，听到有人要下车时，他对前面的人说“对不起，麻烦借过一下”。是在北京呢，地铁里一个男的要下车，是一种命令式的口气：“来过一下”，毫无礼貌可言。显然大家也不会觉得这种行为有什么不妥，只是我这样刚刚离开这个环境七天后回来的人才会觉得刺耳。可悲的是，当我回来时间变长，也会慢慢对这种行为习惯，变得一样的麻木不仁。

还是在同一趟地铁上，我听到有类似游戏的音乐声。我以为是地铁里面的电视发出的，后来才发现是上面这位青年在玩类似《雷电》的手机游戏，声音很响很热闹，玩得很投入。我都不知该说什么了，他就这样一直旁若无人地玩着，没有体会对别人的影响。

在这趟地铁上的最后一个小故事，和上面这张照片左边的女士有关系。快到站时，她站在车门口，我站在她后面。突然，列车晃了一下，她没有站稳往左倒了，右手扶着行李箱，条件反射下我左手把她一揽，让她没有跌倒。她回头笑着向我道谢。地铁门打开了，她在下车前再次回头给我道谢。我从她的笑容，可以读得出来，那是明显的带着惊喜的笑，并且是诚挚的感谢。她一定没有料到会有人扶她，所以才会惊喜。我如果不是刚从台北回来，还沉浸在台北和大陆文明的对比中的话，恐怕也不会做出那个动作。在这个国度，人犯病躺在地上都没人扶，一个陌生人趔趄了算什么呢？

上面几个小故事，只是我从台北回北京的第一天晚上注意到的。两个城市值得我们比较的这种细节太多了，我再举两个回北京后注意到的例子。

到麦当劳买早餐，我去的有点晚了，只有一两种早餐了。餐厅工作人员用很生硬的口气向排队的顾客宣布，只有什么什么早餐了。这样的口气是没有问题的，但如果客气地说一声“对不起”，然后以温和的语气讲出来，效果会好很多。可惜的是，恐怕顾客并没有这样的需求，大家已经对这种冰冷的态度习惯和麻木了。

最近去了一趟天安门广场边的中国国家博物馆。来自五湖四海的游客在烈日下排着长长的队伍。等我排到领票的地方，工作人员用很不耐心的语气告知大家怎么领票。国家博物馆是我进过的最大的博物馆，逛了一天，最核心的两个展览“古代中国”和“复兴之路”还没有看，其规模是台北的故宫博物馆不能及的。可惜，门口工作人员的文明素质和博物馆的档次不相匹配啊。

这篇博文讲到台北的公车司机开得不够文明，要向东京的公车司机学习，可是北京的司机又不知差到哪去了呢？急刹车、急转、骂脏话是家常便饭，乘客抓着扶手都可能被摔倒。以前坐过的86路车，让我怀疑司机是不是会故意甩乘客来解气。

国人的种种不文明行为可以说是“罄竹难书”。仅仅一道海峡之隔，同为中华民族，为什么会形成两个文明如此差异的社会呢？后面我将试论之。

记台北行之三：讲究礼让的社会

上一篇我从行人过马路这个细节，对比了台北和北京的情况。机动车对行人的礼让，是对生命的尊重，是社会文明的体现。在台北，有太多体现文明的细节值得我学习。

不只是机动车让行人，机动车之间也会礼让。在台北的马路上，噪音主要是机车的轰鸣声，很少听到汽车鸣笛的声音。在台北的一天我和一位从广东来的朋友一起玩。他说在台北一个路口看到一辆车走错车道了，绿灯亮着没有走，在等变灯后变道，后面的车并没有摁喇叭，只是在后面等那辆车，因为司机知道前面的一定是走错车道了。

我还清楚记得几年前我开车，还是个新手，在中关村银谷大厦的那个路口，本要直行结果走了右转车道，但前方是红灯。后面的车一直滴滴按喇叭，我只好右转了。如果后面车上副驾有人，我猜他大概会向司机说“滴死他”吧。

在北京高高的写字楼里上班的我，也会被时而被楼下持续不断的汽车喇叭声吵到。只要前面的车动作稍稍有迟疑，后面的车就会按喇叭，而如果自己被按了喇叭，司机又反过来会骂滴他的人。也许这都不是不能换位思考的问题，可能还只是智商问题吧。

在台北第一次坐公交车就是上面这辆，是从西门去中正纪念堂。台北的公交车分上车或下车收费，在司机上方的指示牌有说明。我坐过的公交都是在前门下车收费的。令我吃惊的是，当乘客在前门依次刷卡或投币下车时候，司机会一一说谢谢。

不光是公交司机，在宾馆、饭店、甚至7-11买东西结账的时候，他们也常常会说“谢谢”，我也学得有礼貌了，也以谢谢回复。这样的礼貌用语，让陌生人之间的一面之缘也多了一份温情。

上面的照片是在某个捷运站拍摄的，当时人比较多，大家从电梯远处开始就自觉靠着墙壁排队，排成一条直线。这和我在大陆的经验很不一样，在北京人们都是会“自然而然”地涌向电梯，形成一个扇形的人潮。此外，上下楼梯的左边都是空出来的。在北京，堵住左边通道太正常不过了。

街上的行人走路时候撞倒对方是很常见的。在北京，如果觉得不是自己过失，可能会等着别人道歉。在台北我也不小心和别人撞到几次，在明显是我没有注意到的情况下，被撞的人也会很客气地道歉，而不是等着我道歉。这样的态度，让我深深受教。

记台北行之二：过马路不用提心吊胆

六月十日深夜到桃园机场，到旅馆已是次日凌晨。我放下行李后去7-11取钱买东西，回来在一个路口等绿灯。这是一个小路口，台北的马路大都没有北京的宽。绿灯亮了我准备过去，看到左边一辆车开过来，这辆车并没有很远就减速，不过还是在路口停下了。因为刚来，我怕不熟悉这里的交通规则，所以在那辆车停下后我才过去。等我过去后，回头看那辆车右转开走了。原来那辆车是右转不用停的，但还是停下等我过去才离开的。虽然早听说国外的汽车在路口都会让行人，但不料刚到台北几个小时，我就感受到了这样的文明。

在台北，我十分仔细和好奇地观察各种细节，以了解这个不同于大陆的文明。我住在西门町一带，有一天出去在中华路一段的一个路口看到一个女人在过马路，右拐的公交车停下来，等那个女人走过之后才开起来。在台北的几天，我多次看到汽车在路口让行人的场景。

这和北京的情况形成了强烈的对比。北京右转的汽车是几乎不会让行人的。上周末我在一个立交桥下的路口，看到几个行人慢悠悠地过马路，右转的一辆白色宝马车对他们不停按喇叭。在这样的司机头脑中，行人只是可以移动的障碍物，并没把他们当人看待。

北京的公交车在右转的时候是绝对不会停下来的，里面的售票员会把手伸出窗口摆动示意，同时会用喇叭喊：车辆右转注意了注意了。细心的人会注意到，有的车辆在路口右转时候，直接用喇叭播放一个死气沉沉的女人的录音，重复地喊“车辆右转弯”。这些司机只是告诉行人让开别让我们撞倒，却从来不会礼让行人。

行人在过马路时候，如果看到绿灯时间不多了，必须得跑起来。否则绿灯结束，所有车辆都会开动起来，把行人夹在车流之间过不去，极其危险。行人必须为自己的安全而跑动，这些车辆才不会管你呢。

小小的一个过马路，反映的仅仅是台北司机的道德素质高，大陆司机的道德素质低吗？我想没这么简单。过马路时的礼让，体现了一个社会的文明程度，特别体现了这个社会对生命的尊重。在中国过马路的丑态，只是中国社会不尊重生命的冰山一角。

这篇帖子里面，王丹说从台北到美国后，过马路不用提心吊胆了。虽然台北比起大陆，情况要好很多，可是台北比起美国，却又让台北人自惭形秽呢。文明，我们要走的路还很远！

记台北行之序言：文化冲击

本文是台北行系列文章之第一篇。

端午节假期在台北的七天，我感受到了强烈的文化冲击。这让我在回国后，能够更加敏感地观察和反思自己和所处的环境。

如果把旅游算做自行离开所在的城市玩，那我在去台北玩之前可以算作从来没有旅游。因为多年的人身自由所限而没能出国。在国内去过十来个省份，大部分是出差，还有单位组织的旅游，也有探亲访友的事情，但没有哪次是专门、完全自发和自行的旅游。这里面有犯懒的原因，有受“读万卷书，行零里路”这句话影响的原因，也有对国内景点没有兴趣，一想到什么景点都是拥挤的人群就没有了动力。

去台湾旅游，是在临行前一个月才决定的，然后开始准备各种东西。第一次旅游，为什么选择台湾呢？因为朋友端午也要去台湾，想一起去玩。对没有自由行经验的我，比起东南亚和日本，台湾完全没有语言障碍，会比较简单。

在准备出行的过程中，我渐渐明确了我去台湾的目的。了解了南部的垦丁、东部的花莲、中部的日月潭和阿里山等景点后，发现我只用呆在台北市就可以了。垦丁、花莲等固然是台湾独特的景点，但和中国大陆相比，它们不是台湾最具代表性的东西。我觉得旅游就应该去体验目的地独特的东西。台湾和大陆相比，我认为最独特的是他们建立的民主政治体制。这是我最感兴趣的，我希望能多了解这方面的东西。

我对朋友说，我去台湾的目的，是想看看他们是如何建立起来一个民主社会的。我旋即又说，怎么建立起来应该是看不到的，但是“是什么样的”还是可以看到的。因为朋友有事不能去，最终是我一个人出行。虽然我非常向往田园生活，但我的行程安排都在台北市。去感受台湾社会，比起自然美景，我想大城市是更加有代表性的。

我的行程中都没有安排台湾的美食。说到美食，我一直以来就对吃不大感冒，主要是担心食品安全，国内做餐馆的人什么没有良心的事情都做得出来。可是在台北几天，我竟然变成了吃货。

在台北，我体会了他们的礼貌，享受了慢生活的舒适，体验了政府部门的独特之处，也感受了民主国家特有的政治活动。我会陆续把我的一些观察和思考发到这里，也会记录旅行中一些比较轻松的内容。